1、冷看冠锦坠九渊，敢教日月换新天。
2、但承贵教授援引了大量文献，并进行论证说明，提出张九成、陆九渊思想的性质应该是“儒体佛用”，而非“阳儒阴释”。
3、邪临九渊，苍生若水，天道无常，唯我邪尊。
4、金钩玉饵虽珍，不能制九渊之沉鳞。
5、九渊的胸前到小腹附近一片焦黑，焦糊的味道也从伤口飘出，但血液却没有流出，因为在血液流出的同时就被极高的温度给蒸发干了。
6、淳熙三年，考亭先生朱熹与象山先生陆九渊相会于江西上饶鹅湖寺，二人为儒家正统辩论争持，为儒武优劣比武较技，以至互相嘲讽，不欢而散。
7、九渊霸虎决!!从练气期开始一直至化神期。
8、九渊觉得，论辩之初，尽管朱熹未臻“无我”之境，自己却更粗心浮气，多亏祖谦“调娱其间，有功于斯道”，但他对自身立论却执之弥坚。
9、而白羽前世用的最多的，就是斩影和九渊!他见证了九渊的成长，同样的，九渊也见证了他的成长!之间关系，已经如同兄弟一般。
10、正是对陆九渊认识论流于空疏的一种婉转批评。
11、太虚之浩瀚，辽廓而无阂;宇宙之初始，天地分九渊;九渊孕万物，众生育其中……
12、逆者焚八荒之帝冕;欲者，夺六道之九渊。
13、不然仅仅是身体淬体的话，还要几天都不用担心体内灵力不够用，现在他突然觉得时间不够，自己有很多事要做，一是想去试练九渊剑诀，二是要去摸索步空。
14、在这个中心周围，先后诞生出朱熹、吕祖谦、陆九渊等一大批博学鸿儒;并涌现了一大批知名书院，成为江南的教育中心。
15、而心学发皇于程明道，大启门径于陆九渊，继起于陈白沙，大成于王阳明，而王门后学突破藩篱，进于个性解放。
16、再看陆九渊开始不停的往里灌水，然后取木生火，也就不难明白。
17、吕祖谦死后，凶讯传来，陆九渊“心裂神碎，与二三子，恸哭萧寺。
18、或为滔滔之势席卷万里，或润物无声，潜藏九渊之下，今我为水，水为我，我欲出山，自然便出来了。