蹇

百家姓排名

起源

蹇姓主要源自：风姓、子姓、姬姓。

蹇姓起源一

源于风姓，出自远古第一帝伏羲氏之臣蹇修，属于以先祖名字为氏。蹇修，是传说中远古第一帝伏羲氏属下

的臣子，他在典籍《屈原·离骚》中由记载：“解佩飨以结言兮，吾令蹇修以为理。”注：蹇修，伏羲之臣也。伏羲氏与其妹妹女娲对人类发展最大的贡献，就是制定了合理的婚姻制度，“同姓不婚”，就是那个时代智者的贤识。由此，诞生了为男女之间传语联系、促成婚姻的人物，即媒人。而伏羲氏令蹇修为媒，以通辞理，说明蹇修是个很会做媒的人，故而后世的人们皆称媒人为“蹇修”。例如，在蒲松龄编著的《聊斋志异·辛十四娘》中就有：“生不忘蹇修，翼日，往祭其墓。”即指蹇修的功德作用。

在蹇修的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称蹇氏，大多操持媒业，是非常古早的姓氏之一。蹇氏族人大多尊奉蹇修为得姓始祖。

蹇姓起源二

源于子姓，出自春秋时期秦国大夫蹇叔之后，属于以先祖名字为氏。蹇，通“謇”，又与“褰”通。蹇叔，子姓，原先是春秋时期的宋国名士，与百里奚是至交好友，曾多次救助过百里奚。后百里奚在秦国为相，向秦穆王推荐了蹇叔，蹇叔后来在秦国成为一代名相。他和百里奚一起，辅佐秦穆公教化民众，安施变革，兴利除害，使秦国一天天地强大起来了，秦穆公最终也成就了春秋霸业。

蹇叔的子孙后代以先祖为荣，以其名字为姓氏，称蹇氏，世代相传至今。

蹇姓起源三

源于姬姓，出自战国时期魏国大夫蹇重，属于以先租名字为氏。史籍《风俗通义》中记载：战国时期魏国有蹇重。“三家分晋”后的魏国，曾一度非常强大，其时蹇重为魏国君主魏文侯魏斯执政时期(公元前446～前397年在位)的重要谋臣，姬姓，与著名的赵简子为同时代之人。

在典籍《刘向说苑·尊贤》中记载了蹇重对君臣关系以及所谓“忠臣”的看法：“魏文侯觞大夫于曲阳，饮酣，文侯喟然叹曰：‘吾独无豫让以为臣。’蹇重举酒进曰：‘臣请浮君。’文侯曰：‘何以？’对曰：‘臣闻之，有命之父母，不知孝子；有道之君，不知忠臣。夫豫让之君，亦何如哉？’文侯曰：‘善！’受浮而饮之，嚼而不让，曰：‘无管仲鲍叔以为臣，故有豫让之功也。’”蹇重的意见，打消了魏文侯的许多顾虑，推动了魏、韩、赵三家瓜分晋国的进程，功秉一时。

在蹇重的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称蹇氏，世代相传至今。

得姓始祖

蹇修、蹇叔、蹇重。

蹇氏是一个非常古老的多源流姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台湾省则名列第位，以襄阳为郡望。蹇氏族人早期居住于陕西一带，后逐渐向南、向东扩展。汉、唐之际，蹇氏族人在湖北襄樊一带形成郡姓望族，以襄阳郡为郡望。唐、宋以后，蹇氏族人分布渐广。如今湖北、湖南、四川、安徽、云南、陕西、重庆、贵州、山东、福建、台湾等地均有蹇氏族人分布。

蹇氏，发祥地为中原今河南省淮阳县（古称宛丘）一带，后在河南至陕西往返迁移，在中原一带居住。春秋时期，蹇叔在今安徽淮北市濉溪县临涣镇出生，成年后移居山西太原，结识了百里奚，与之交好。后百里奚在秦国为相，向秦穆公推荐蹇叔为官，蹇叔才又从太原（宋国）迁居秦国为官，部分族人跟着定居陕西凤翔一带。蹇叔去逝后，后代又逐渐由陕西、山西向河南、河北、湖北、江西、安徽等黄河中下游往返迁移，在汉唐之际在湖北襄樊一带形成郡姓望族，以襄阳郡为郡望。唐宋以后又迁居四川、重庆、贵州、广西、云南，分布渐广。如今湖北、湖南、四川、重庆、安徽、云南、陕西、贵州、山东、江西、广西、吉林、福建等地均有蹇氏族人居住。目前蹇姓人口没有进入全国前三百位。

蹇叔去逝后，部分蹇氏族人经陕西凤翔迁至山西太原，三家分晋后迁至今山西霍县西，后迁至睢阳，成为睢阳八大家之一。西汉时，随刘邦军队迁至陕西咸阳，东汉时迁至河南洛阳，汉未迁至四川成都。从晋朝统一中国后，到整个魏晋南北朝时期，蹇氏族人都处于隐居时代，沉沦三百余年，在隋朝后期才又活跃起来，离开成都迁至山西太原府。唐初，随李世民军队迁至陕西长安，盛唐未随唐玄宗避“安史之乱”逃难成都，部分族人定居汉中，“安史之乱”平息后又回到长安。唐未黄巢起义攻占长安，公元880年，先祖蹇道原作为唐朝大臣随唐僖宗避乱，举家迁到了成都，黄巢被朝廷官军剿灭后，蹇氏后人分析唐朝即将衰败，就没有再随僖宗回到长安，而是隐居在成都附近的双流县。整个五代十国期间，蹇氏后人在四川沉沦一百五十年左右。先祖蹇周辅（公元1021～1096年），四川双流 （今成都双流县境）人，在书院师生的鼓励下，入朝参加科考考取进土，因做官迁离故土，为宋朝做官四十余年。作为宋神宗时期一位较有才干的人物，他“善于讯鞫，钩索微隐，皆用智得情”，办案很有经验。一些“事连掖庭”的重大案件，“它司累月不能决”者，“乃命周辅”。曾因审理李逢案，使“台臣杂治无异辞”，连神宗皇帝也“称其能”。蹇周辅盐法是北宋神宗元丰年间，为适应北宋政府聚财之需，在禅宗皇帝支持下，由蹇周辅亲自主持，对福建、江西、湖南等地区盐法中的落后环节进行的一次变革，是元丰时期政府理财的重要一环。蹇周辅辞官后隐居江西庐山。其子蹇序辰，字授之，登第后数年，以泗州推官主管广西常平。1127年北宋灭亡后，蹇氏族人向江西中部迁移至吉安。1279年南宋灭亡后，蒙古人大势侵入，汉民遭遇突袭，蹇氏族人开始离开故土，部分族人向巴蜀西部迁移，部分则继续留在江西吉安，但向山区密林深处迁移（江西省中西部，赣江中游罗霄山脉中段，扼湖南、江西两省咽喉通道，地势极为险要），躲避兵荒，继续沉沦。先祖蹇义（1363-1435），原名蹇镕，字宜之，巴县（今属四川）人，元至正23年（公元1363年）生于今重庆市江北区（当时称龙潭大山凤居沱）一个贫困的农民之家。当宋朝建立，中国社会进入稳定发展时期，先祖蹇义在洪武十八年（公元1385年）即大明朝建朝近二十年竞争空前的首届殿试中金榜题名，明太祖朱元璋赞扬他“孝义有佳”、为大明最有学识和思想的文化新人，赐手书为其改名为“义”，并当即授中书舍人，调至身边“朝夕左右”，做文胆代笔，从此跻身于国家的权力核心和最高决策层，且任朝廷高官整整50年，历任大夫、少师、太保兼吏部尚书（天官），历仕五朝六帝，为（明太祖至明英宗）六朝皇帝依仗之重臣。在明未清初（1656年），根据清朝廷颁布的诰令，久居江西吉安的蹇氏族人大部分开始向蛮荒之地的四川、贵州迁移定居。部分蹇氏族人离开重庆四川之后，由于与之前迁移的家族失去联系，继续南迁至贵州毕节、云南镇雄县、巧家县、绥江县、文山市、曲靖师宗县等地。蹇姓望居襄阳郡（今湖北省襄阳市一带，其后襄阳历为郡、州、道、府之治所）以及江苏省宜兴市。

襄阳郡：东汉朝建安十三年(戊寅，公元198年)分南郡、南阳两郡各一部份置襄阳郡，治所在襄阳(今湖北襄樊襄城区)，其时辖地在今湖北省襄樊市、南漳县、宜城县、当阳县、远安县等一带，治所在襄阳(今湖北襄樊襄城区)。晋朝时期入为荆州治所。南北朝时期梁国置为南雍州，西魏改为襄州。隋朝时期改为襄阳郡。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)高宗李渊平定王世充后，改为襄州，因原隋朝旧名而领襄阳、安养、汉南、义清、南漳、常平六县。州置山南道行台，统交、广、安、黄、寿等二百五十七州。唐朝武德五年(壬午，公元622年)撤酂州，以阴城、谷城二县来属。唐朝武德七年(甲申，公元624年)罢行台为都督府，督襄、邓、唐、均、淅、重七州。唐朝贞观元年(丁亥，公元627年)废重州，以荆山县来属于。唐朝贞观六年(壬辰，公元632年)废都督府。唐朝贞观八年(甲午，公元634年)废鄀州，以率道、乐乡二县来属于。又撤常平入襄阳，撤阴城入谷城，撤南津入义清，撤汉南入率道。唐朝天宝元年(壬午，公元742年)改为襄阳郡。唐朝天宝十四年(乙未，公元755年)置防御使。唐朝乾元元年(甲午，公元874年)复为襄州。唐朝上元二年(乙亥，公元675年)置襄州节度使，领襄、邓、均、房、金、商等州，自后为山南东道节度使治所；辖领襄阳、邓城、谷城、义清、南漳、乐乡诸县。以后襄阳为历朝郡、州、道、府之治所。

襄阳堂：以望立堂，亦称荆襄堂、襄州堂。

一、蹇jiǎn

现行较罕见姓氏。今天津之武清，上海之松江，山东之平度，山西之太原，甘肃之徽县，湖北之武昌，云南之陇川、马关，四川之通江、合江、南江等地有分布。汉、水、白、土家等多个民族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。《姓氏考略》注其源：

1、其注引《路史》云：“太昊臣蹇修之后，有蹇氏、寋氏。”

2、又云：“诸姓氏书均以为秦蹇叔之后。”郑樵认为此当“以名为氏”，“秦有蹇叔。或云西乞术、白乙丙皆蹇叔子。望出襄阳。”宋代有蹇序辰；明代有蹇义。

二、蹇

蹇姓分布：分布较广，但人数不多。

蹇姓起源：

1、太昊(即伏羲)臣蹇修之后有蹇氏、寋氏。

2、春秋时秦大夫蹇叔之后。

蹇姓名人：

蹇珉，春秋时秦大夫。

郡望：山阳。

历史名人

蹇姓古代名人

蹇叔春秋，秦国大夫，有贤名，为百里奚所推荐，秦穆公任为上大夫。公元前628年，秦穆公欲袭郑，他加以谏阻，认为长途偷袭，军易疲劳，郑亦会有备，穆公不听，仍派孟明东征。时其子亦在军中，他泣送其子，断言秦军定在崤山为晋所败。结果，秦军至滑（今河南省偃师东南），知郑已有防备，返途到崤山被晋军所伏击，全军覆没，主帅孟明等被俘，穆公深悔不听其言。据《公羊传》记述过蹇叔就所谓“哭师”而作的申辩：“百里子与蹇叔子从其子而哭之。秦伯怒曰：‘尔曷为哭吾师？’对曰：‘臣非敢哭君师，哭臣之子也。’”《谷梁传》、《吕氏春秋》、《史记》也专写了这事：“行日，百里奚、蹇叔二人哭之。缪公闻，怒曰：‘孤发兵而子沮哭吾军，何也？’二老曰：‘臣非敢沮君军。军行，臣子与往；臣老，迟还恐不相见，故哭耳。’”（《史记·秦本纪》）一句话，蹇叔他们不承认这种“哭之”是“哭师”，因为这是“沮哭”国家军队的严重问题。他们的话是可信的：贤人不撒谎，忠臣不沮军，更何况确有哭的对象在场，哭的原因也可以理解。

蹇硕东汉（?-189年），宦官。据《后汉书》记载，中平五年，蹇硕为上军校尉，灵帝以蹇硕壮健而有武略，对其特别信任，并以其为元帅，以监督司隶校尉以下。蹇硕虽然握有兵权，但对何进非常畏忌，曾和宦官们一起说服灵帝派遣何进西击边章、韩遂。中平六年，灵帝在病重时将刘协托给蹇硕。灵帝去世后，蹇硕想先杀何进再立刘协为帝，但失败。刘辩继承帝位后，何进命袁绍入宫捕杀蹇硕，混乱中蹇硕被中常侍郭胜所杀，其士兵亦被何进所领。

蹇义明朝，大臣。字宜之，初名瑢，巴县（今属四川省）人。洪武十八年（1385年）进士，授官中书舍人。因奏事称旨，太祖又喜其诚笃，为之更名义。靖难之役后，燕王朱棣入继大统，蹇义官迁左侍郎，不久，进尚书。永乐七年（1409年）成祖巡狩北京，命辅皇太子监国。其时，因他谙熟朝廷典章制度，通达礼仪，故国家军政大事均倚办于他，与户部尚书夏原吉齐名。因得帝宠信，数度奉命兼理其他部事，虽职务众多，亦能应付自如。十九年，蹇义分巡应天诸府，访军民疾苦，黜免扰民之文武官吏，上疏条陈数十事奏行。翌年，成祖听信谗言，怪罪太子，蹇义受牵连入狱，次年获释。仁宗即位后，以其为国朝元老，兼有监国功劳，愈加倚重。仁宗卒，他力赞修筑献陵宜俭。宣宗即位后，以其年事已高，命朝夕侍于左右从备顾问。英宗即位未逾月，以疾卒。蹇义为人朴实，待人以诚。久任吏部尚书，历事五朝，对明初政治曾起过重要作用。其为政致力于典章制度的建立健全。

蹇贤明朝（1374——1450），字希坚，明重庆府巴邑大宁人氏。累官至荣禄大夫、少师兼吏部尚书、特进光禄大夫，赠太师，谥忠定，明代巴邑蹇义之侄亲。宗祖祠重庆江北之凤居沱。湖南安乡，湖北利川蹇氏之始祖。

蹇达明朝（1542年－1608年），巴县人。政治人物，官至右都御史兼兵部尚书。

蹇姓近代名人

蹇先超（1919-1935），湖南省慈利县城关镇人。出生于一个商人家庭，住县城东街。排行老五（父亲蹇承晏），即为蹇先为烈士、蹇先任副秘书长、蹇先佛副部长（同见下）的小弟。1934年12月26日，中国工农红军红二、六军团主力部队攻占湖南省慈利县城后，17岁的蹇先佛（见下）和14岁的蹇先超在兄（蹇先为）姐（蹇先任）有影响和父母的支持下，为了北上抗日，姐弟二人毅然投笔从戎，参加了贺龙领导的红二军团。由于蹇家姐弟的自觉带头，这次县城周围有200多名农民加入了红军队伍。姐弟俩慈爱的妈妈舍不得剩下的一双儿女离开自己，就跟随他们一道，好让这一双从未离开过父母的孩子，在生活上能继续得到她的照顾。一直到1935年11月19日，红二、六军团在国民党军130多个团的“围剿”中进行战略转移前，她才被迫离开又伴随了10个月的儿女去追寻避难的老伴蹇承晏。红军从甘孜出发后，经过约500百多里的跋涉，进入了茫茫无垠的草地。一路上红军得不到给养补充，断了粮以后，人们只得挖野菜、草根、煮牛羊皮，最后连牛羊皮和野菜都没有了。有的人走着走着就倒下死了，有的坐下去就再也没能起来。蹇先超虽然未成年，却是一个铮铮铁骨的男子汉，凭着稚嫩的身躯和坚强的革命意志，顽强地走在红军长征的行列里，不怕强大敌人的追击，更能忍受饥寒交迫的苦难，有一股成年人的英雄气概。拖着沉重的脚步，忍着饥饿的煎熬，非常吃力地行走在艰险的草地上。直到气衰力尽再也走不动，衰竭得连一丝力气都没有了，只好原地坐了下来，谁知他这一坐下就再也没有起来，牺牲时还不满16周岁。是一个可敬可爱默默无闻的红军英雄。

蹇先为（1911-1932），湖南省慈利县城关镇人。出生于一个商人家庭。排行老三，为蹇先任（见下）的大弟。1925年高小毕业后，考入长沙兑泽中学。1926年春加入中国共产主义青年团，同年由团转入中国共产党。大革命时期，1927年春，被党组织选送到湖南省工人运动讲习所学习。同年5月“马日事变”后，担任过中共湖南省委秘密交通员。不久返回家乡慈利县，从事党的地下工作。土地革命战争时期，1927年底前往石门渫阳，从事组织农民暴动的工作。1928年农历除夕，率领暴动队员袭击本县中乡南圻国民党警察所和区公所，当场处决挨户团头目。后为避敌搜捕离开石门，辗转到达湘鄂边找到贺龙率领的工农革命军，被任命为警卫营书记官、党支部书记。不久调任共青团鹤峰县委书记。先后在全县组建八个共青团区委，发展共青团员600多名。1930年7月调任中国工农红军红二军团士兵委员会主席。随部参加攻克天门、应城、京山、皂市、安陆等战斗。1931年秋被任命为中共湘鄂西特委巡视员。1932年夏随中共鹤峰县委转移途中，在祥台与慈利县保安团遭遇，队伍被打散，遂来到杨树坪附近的曹家沟隐蔽。因叛徒出卖，被敌逮捕后杀害，牺牲时21岁。

郡望

襄阳郡：东汉朝建安十三年(戊寅，公元198年)分南郡、南阳两郡各一部份置襄阳郡，治所在襄阳(今湖北襄樊襄城区)，其时辖地在今湖北省襄樊市、南漳县、宜城县、当阳县、远安县等一带，治所在襄阳(今湖北襄樊襄城区)。晋朝时期入为荆州治所。南北朝时期梁国置为南雍州，西魏改为襄州。隋朝时期改为襄阳郡。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)高宗李渊平定王世充后，改为襄州，因原隋朝旧名而领襄阳、安养、汉南、义清、南漳、常平六县。州置山南道行台，统交、广、安、黄、寿等二百五十七州。唐朝武德五年(壬午，公元622年)撤酂州，以阴城、谷城二县来属。唐朝武德七年(甲申，公元624年)罢行台为都督府，督襄、邓、唐、均、淅、重七州。唐朝贞观元年(丁亥，公元627年)废重州，以荆山县来属于。唐朝贞观六年(壬辰，公元632年)废都督府。唐朝贞观八年(甲午，公元634年)废鄀州，以率道、乐乡二县来属于。又撤常平入襄阳，撤阴城入谷城，撤南津入义清，撤汉南入率道。唐朝天宝元年(壬午，公元742年)改为襄阳郡。唐朝天宝十四年(乙未，公元755年)置防御使。唐朝乾元元年(甲午，公元874年)复为襄州。唐朝上元二年(乙亥，公元675年)置襄州节度使，领襄、邓、均、房、金、商等州，自后为山南东道节度使治所；辖领襄阳、邓城、谷城、义清、南漳、乐乡诸县。以后襄阳为历朝郡、州、道、府之治所。

襄阳堂：以望立堂，亦称荆襄堂、襄州堂。

一、蹇jiǎn

现行较罕见姓氏。今天津之武清，上海之松江，山东之平度，山西之太原，甘肃之徽县，湖北之武昌，云南之陇川、马关，四川之通江、合江、南江等地有分布。汉、水、白、土家等多个民族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。《姓氏考略》注其源：

1、其注引《路史》云：“太昊臣蹇修之后，有蹇氏、寋氏。”

2、又云：“诸姓氏书均以为秦蹇叔之后。”郑樵认为此当“以名为氏”，“秦有蹇叔。或云西乞术、白乙丙皆蹇叔子。望出襄阳。”宋代有蹇序辰；明代有蹇义。

二、蹇

蹇姓分布：分布较广，但人数不多。

蹇姓起源：

1、太昊(即伏羲)臣蹇修之后有蹇氏、寋氏。

2、春秋时秦大夫蹇叔之后。

蹇姓名人：

蹇珉，春秋时秦大夫。

郡望：山阳。

姓氏源流

一、蹇jiǎn

现行较罕见姓氏。今天津之武清，上海之松江，山东之平度，山西之太原，甘肃之徽县，湖北之武昌，云南之陇川、马关，四川之通江、合江、南江等地有分布。汉、水、白、土家等多个民族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。《姓氏考略》注其源：

1、其注引《路史》云：“太昊臣蹇修之后，有蹇氏、寋氏。”

2、又云：“诸姓氏书均以为秦蹇叔之后。”郑樵认为此当“以名为氏”，“秦有蹇叔。或云西乞术、白乙丙皆蹇叔子。望出襄阳。”宋代有蹇序辰；明代有蹇义。

二、蹇

蹇姓分布：分布较广，但人数不多。

蹇姓起源：

1、太昊(即伏羲)臣蹇修之后有蹇氏、寋氏。

2、春秋时秦大夫蹇叔之后。

蹇姓名人：

蹇珉，春秋时秦大夫。

郡望：山阳。

堂号

襄阳郡：东汉朝建安十三年(戊寅，公元198年)分南郡、南阳两郡各一部份置襄阳郡，治所在襄阳(今湖北襄樊襄城区)，其时辖地在今湖北省襄樊市、南漳县、宜城县、当阳县、远安县等一带，治所在襄阳(今湖北襄樊襄城区)。晋朝时期入为荆州治所。南北朝时期梁国置为南雍州，西魏改为襄州。隋朝时期改为襄阳郡。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)高宗李渊平定王世充后，改为襄州，因原隋朝旧名而领襄阳、安养、汉南、义清、南漳、常平六县。州置山南道行台，统交、广、安、黄、寿等二百五十七州。唐朝武德五年(壬午，公元622年)撤酂州，以阴城、谷城二县来属。唐朝武德七年(甲申，公元624年)罢行台为都督府，督襄、邓、唐、均、淅、重七州。唐朝贞观元年(丁亥，公元627年)废重州，以荆山县来属于。唐朝贞观六年(壬辰，公元632年)废都督府。唐朝贞观八年(甲午，公元634年)废鄀州，以率道、乐乡二县来属于。又撤常平入襄阳，撤阴城入谷城，撤南津入义清，撤汉南入率道。唐朝天宝元年(壬午，公元742年)改为襄阳郡。唐朝天宝十四年(乙未，公元755年)置防御使。唐朝乾元元年(甲午，公元874年)复为襄州。唐朝上元二年(乙亥，公元675年)置襄州节度使，领襄、邓、均、房、金、商等州，自后为山南东道节度使治所；辖领襄阳、邓城、谷城、义清、南漳、乐乡诸县。以后襄阳为历朝郡、州、道、府之治所。

襄阳堂：以望立堂，亦称荆襄堂、襄州堂。

一、蹇jiǎn

现行较罕见姓氏。今天津之武清，上海之松江，山东之平度，山西之太原，甘肃之徽县，湖北之武昌，云南之陇川、马关，四川之通江、合江、南江等地有分布。汉、水、白、土家等多个民族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。《姓氏考略》注其源：

1、其注引《路史》云：“太昊臣蹇修之后，有蹇氏、寋氏。”

2、又云：“诸姓氏书均以为秦蹇叔之后。”郑樵认为此当“以名为氏”，“秦有蹇叔。或云西乞术、白乙丙皆蹇叔子。望出襄阳。”宋代有蹇序辰；明代有蹇义。

二、蹇

蹇姓分布：分布较广，但人数不多。

蹇姓起源：

1、太昊(即伏羲)臣蹇修之后有蹇氏、寋氏。

2、春秋时秦大夫蹇叔之后。

蹇姓名人：

蹇珉，春秋时秦大夫。

郡望：山阳。